身心方寸，举足下足，常在道场，
施为举动，皆是菩提。
原著故事：一天，万松行秀禅师跟弟子们说了一则故事：“有一个人，骑着驴子在路上遇到一群和尚，这个人便问道：‘师父们，要往哪儿去啊？’和尚们说：‘去道场。’骑驴的人又问：‘哪个地方不是道场呢？’其中一个和尚听了非常不悦，便反问说：‘你既然知道处处是道场，那为什么在道场里还骑着驴子不下来呢？’骑驴的人听了签不上话。”
行秀禅师接着说：“骑驴的人有头无尾，能做不能当。而和尚也前言不对后语，既然知道举足都是道场，那为何悟不出骑驴跨马都是作佛呢？”
禅诗说明：何时才能修行？就是现在，就以此身！莫让金钱、时间、空间的不足，成为无法修行的借口。修行不需等物质、环境完善或时间充足后才开始，也不是只在特定的时间才用功，而是在每一个当下。将向外驰求之心，返转观照自心即是。身心即道场，若时时忆念诸佛菩萨、不离佛号、持戒守律、阅读经典并实证之、亲近善知识、少论人我是非、待人亲切、应对进退合宜，自身这个道场自然庄严安详，引人亲近。不论去到哪里，也就处处是道场。只要时时观照方寸之心，心念一静，佛号声起，不论骑在驴上与否，均身处道场；任何行为举动中，也都能觉悟佛道的正智。
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